诗经楚辞中蕴涵了深重的咏叹情怀，而双联叠词小名更是让诗句更为富于意境。古人取叠小名，在其中表达了他们对周围自然环境和政治社会的咏叹赞美，也使诗歌之美得以更深的展现出来。

诗经楚辞取小名叠词的使用在《湘君》早已开始，它可以实现诗歌中的押韵效果，也会使古老的诗句更加有趣，也更有意境。诗中使用的双联叠词小名的形式有男女形，男形是“兮兮”，女形是“理理”，表现的是“交集”和“幽情”。此外，在《湘君》还提到了“龙龙”，表达了一种屈宋群醉的恩爱之情，古人用这种叠词小名表达了他们心中种种喜怒哀乐。

古人从宗教意义上使用诗经楚辞取小名叠词，把它们当做神明指引之子的保护。比如《小雅;牧牛》中百劳汤单以及后人要求神明，用“彤彤兢兢”暗示着古人的敬畏之心。《湘君》的三牢歌中，用“绮绮朝朝”表示大臣朝请的谦恭之意。古人之所以把双联叠词小名当做保护神明，彰显了古汉语文化中的宗教元素，用双联叠词小名夹杂在诗句中，表达更加情真意切。

古人还用双联叠词小名来表达自然美景。《湘君》中的白兔灵灵，轻盈如梦；关雎中的啼竹相催，形色真宁，他们用“婆婆”“咏咏”“斯斯”“雎雎”来表达对这美景的感叹和对波澜起伏的流水的赞叹，用双联叠词小名的形式来表达诗歌的情怀，让诗句更加象征性。

而另一方面，古人也用诗经楚辞取小名叠词来表达政治社会环境。《湘君》中湘君以“勿念”谕之，暗示臣下做了错事要不必再承认；《邶风·小旱》中提到雨夜人们思念先王，用“哉哉”来表达人们深深的思念；《山有木兮卿有意》中用“雄雄”表示皇帝整饬兵士，统率大军，意在宏弘；而《楚辞·九章·采薇》中，用“莫莫”表示散倾的态度，表达了少女的倔强自傲的态度。